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貼近平“語” 打造面試高分亮點

2019-07-22 09:15:48| 來源:中公教育胥怡瓊

經過艱難的筆試奮戰,成“公”之最後一路---面試也拉開了帷幕。面試不僅考察考生的外在形象,其闡述的答題內容也至關重要,但在嚴肅緊張的考場上如何短時間內打造屬于自己的特色呢?關鍵在于平時的積累,除了常規的答題思路之外,更應該補充些“高大上”的名言金句來實現“亮眼工程”的打造。爲了更好地幫助廣大考生積累運用,中公教育專家特地整理了《平“語”近人》當中的習總書記的用典及重要講話。

一、以人民爲中心的群衆觀

1、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。

——清•鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》

2、政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。——《管子·牧民》

3、利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。 ——清•萬斯大《周官辨非》

4、治國有常,而利民爲本;政教有經,而令行爲上。 ——《淮南子·氾論訓》

5、君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟。 ——《荀子·王制》

6、但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。——于謙《詠煤炭》

7、見善則遷,有過則改。 ——《周易》

8、以造福人民爲最大政績,急群衆之所急,想群衆之所想,讓人民生活更加幸福美滿。

9、人民群衆的獲得感、幸福感、安全感是檢驗我們一切工作得失成敗的最高標准。

10、忘記了人民,脫離了人民,我們就會成爲無源之水,無本之木,就會一事無成。

二、以立德重家爲主題的榮辱觀

1、國有四維,禮義廉恥,四維不張,國乃滅亡。——《管子》

2、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——《禮記·大學》

3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

4、格物致知,誠意正心、修身、齊家、治國、平天下。 ——《禮記·大學》

5、人有恒言,皆曰天下、國、家。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

——《孟子》

6、愛子,教之以義方。 ——《左傳》

7、愛之不以道,適所以害之也。 ——《資治通鑒》

8、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。 ——《周易·文言》

9、國無德不興,人無德不立。

10、遵守社會規範、奉行公平正義、知恥行善、廉潔奉公,這是國家富強、社會太平的基本保障。

三、以尊親愛親爲核心的孝道觀

1、慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春晖。

——唐·孟郊《遊子吟》

2、人人親其親,長其長,而天下平。——孟子

3、天地之性,人爲貴;人之行,莫大于孝。——《孝經》

4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——《論語》

5、我們要讓孝老愛親深厚的道德資源凝聚起人心,要讓尊老、敬老強大的道德力量構築起和諧社會,這將爲我們實現人民對美好生活的向往,實現中華民族偉大複興的中國夢奠定深厚的基礎。

四、以嚴于律己爲核心的修身觀

1、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——《論語》

2、與人不求備,檢身若不及。 ——《尚書》

3、從善如登,從惡如崩。——《國語》

4、不要人誇顔色好,只留清氣滿乾坤。——王冕《墨梅》

5、修其心、治其身,而後可以爲政于天下。——王安石《洪範傳》

五、以躬身笃行爲核心的實踐觀

1、功崇惟志,業廣惟勤。 ——《尚書·周書》

2、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》

3、積土而爲山,積水而爲海。 ——《荀子·儒效》

4、空談誤國、實幹興邦。 ——顧炎武《日知錄》

5、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——荀子《勸學》

6、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。

——劉向《說苑·政理》

7、幸福和美好未來不會自己出現,成功屬于勇毅而笃行的人。

8、不做語言上的巨人,行動上的矮子。

9、新時代是奮鬥者的時代,奮鬥是艱辛的,奮鬥是曲折的,奮鬥是長期的,但奮鬥者是幸福的!

10、社會主義是幹出來的,新時代也是幹出來的,青春是用來奮鬥的。

中公教育專家提醒各位考生:面試備考時間有限,而且考試競爭非常激烈,建議各位考生從現在開始積累記憶,從而打造面試作答高分亮點,實現公職夢想!

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(責任編輯:李茜)

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